有恒产者有恒心(有恒产者有恒心)

有恒产者有恒心(有恒产者有恒心) “有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。”这句话出自战国时期孟子的《孟子·滕文公上》,选自《孟子》卷五。原文内容为“民之为道也,有恒产者有恒心

有恒产者有恒心(有恒产者有恒心)

“有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。”这句话出自战国时期孟子的《孟子·滕文公上》,选自《孟子》卷五。原文内容为“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放僻邪侈,无不为已。及陷乎罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故贤君必恭俭、礼下,取于民有制。”

这句话的意思是说有固定产业的人就有固定生活的信心,没有固定产业的人就没有固定生活的信心。如果没有固定生活的信心,就会放荡任性,胡作非为,无恶不作。这句话反映了孟子的民本思想,孟子认为国家的根本在于人民,所以恭俭对待人民,要“取于民有制”。

国家稳定繁荣发展的基础是要以民为本。孟子曾云:“有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。”讲的就是这个道理,有固定产业的人就有固定生活的信心,没有固定产业的人就没有固定生活的信心。如果没有固定生活的信心,就会放荡任性,胡作非为,无恶不作。这样的话,国家就不能稳定发展。

因此,国家要想繁荣稳定地发展,首先要有完善的制度,取于民有制,保证老百姓能够安居乐业;其次要恭俭对待人民,尊重人民,重视人民的需求,做到以民为本。

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